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일본 운문 문학의 흐름 (4/4) 4. 근세에도 시대는 전란이 없는 평화로운 시대였다. 안으로는 도쿠가와 막부의 산킨코타이와 같은 철저한 지방 통제 정책으로 사회는 안정되어 있었고, 밖으로는 쇄국정책을 펼쳐 조선의 통신사와 나가사키 항을 제외한 모든 통로를 차단했다. 이러한 상황은 교토·오사카·에도와 같은 도시의 발달로 이어지고, 서민들의 경제활동을 용이하게 하여 경제력을 가진 도시 서민을 중심으로 가부키 죠루리 같은 서민의 문화가 번성하게 하는 작용을 하게 되었다.막번체제로 중앙집권을 이루고 지배계급의 이념으로 유학을 받아들여 교육시킨 도쿠가와 막부는 사회의 안정을 이루게 되었고, 각 지방의 번주인 다이묘 들은 막부가 지방의 군사력 증강을 억제하려는 정책으로 어려워진 경제력을 키우기 위해 간척사업 등으로 농지를 넓히고 특산물을 개발하는.. 2024. 4. 18.
일본 운문 문학의 흐름 (3/4) 3. 중세중세문학은 12세기말의 가마쿠라(鎌倉)막부 성립(1192)에서부터 17세기 초의 에도(江戶)막부 개설(1603)까지의 약 400년간이다. 그런데 이 시기는 정치의 중심이 어디에 있었느냐에 따라서 다시 가마쿠라시대, 남북조시대, 무로마치시대, 전국시대로 나눌 수 있다.이 시대를 대표하는 와카문학에는 제8대 칙찬집인 『신코킨와카슈(新古今和歌集)』는 운문 문학사적으로 중고시대에서 중세시대를 이어주며, 한편으로는 새로운 가풍을 구현하여 왕조 와카와는 색채가 다른 신풍 와카의 시대를 가져오는 중요한 의미를 가지는 칙찬집이다. 『신고킨와카슈』이후 중세를 통틀어 칙찬집은 13개의 가집이 편찬이 되었는데, 무로마치 시대에 별반 특징이 없는 21번째 칙찬집이 편찬된 이후, 운문문학에서의 권위 있는 자리를『렌가』.. 2024. 4. 18.
일본 운문 문학의 흐름 (2/4) 2. 중고중고 문학(中古文學)은 시기적으로는 794년의 헤이안 천도에서 1192년 미나모토노 요리토모가 가마쿠라 막부를 개설할 때까지의 400년간의 일본문학을 가리킨다. 즉 정치 문화의 중심이 헤이안에 있던 400년간으로, 헤이안 문학 혹은 왕조 문학이라고도 한다.먼저 헤이안 천도가 율령제 재건을 목적으로 이루어졌듯이 이 시대를 이해하는 출발점은 정치체제의 변화에 대한 인식에 있다. 바로 천황 친정의 율령제에서 후지와라 씨를 중심으로한 섭관체제로의 이행을 주시해야만 하는 것이다.이것을 경제적인 변화로 설명한다면 율령제의 근간인 공지공민제에서 장원으로의 변화를 말하는 것으로, 장원을 경제적인 바탕으로 후지와라 씨 중심의 섭관체제가 구축되었다고 할 수가 있는 것이다.그럼 문학과 섭관체제라는 정치적 구조와 무.. 2024. 4. 18.
일본 운문 문학의 흐름 (1/4) 1. 상대문학상대문학(上代文學)이란 문자전래 이전의 구비문학 시대에서 794년 헤이안쿄(平安京)로 천도하기 이전의 야마토(大和)와 나라(奈良)시대의 문학을 가리킨다. 일본의 문학사에서는 상대문학을 상고문학, 고대문학 또는 고대전기문학이라고도 한다. 그리고 상대를 다시 아스카(飛鳥) 일대에 도읍이 있었던 야마토 시대와, 헤이조쿄(平城京, 지금의 나라)로 천도한 710년 이후의 나라(奈良) 시대로 나눌 수 있다.야마토 시대의 일본 열도에는 문자 전래 이전에 오랜동안의 구두전승 시대가 지속되었으나, 4세기경 백제의 왕인(王仁)박사가 가지고 간 『논어』와 『천자문』에 의해 본격적인 기록문학의 시대가 열리게 되었다. 6세기 말 스이코(推古) 천황의 섭정을 하게 된 쇼토쿠태자(聖德太子, 574∼622)는 관위 12.. 2024. 4. 18.